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上个世纪八十年代,我国
福建漳州区域考古发现了明末清初的窑址,并出土了部分瓷器,最终将这一悬疑破解。几件彩色大盘与同期瓷器在四百多年前远销日本,在那里的瓷器制作史上留下深刻烙印后,几件易碎品传奇般地完好如初安身在了
大连。
虽然以前在图片中多次细心端详过这几件四百多年前的瓷器,但是直接面对这几件彩色大盘,其个头还是令记者暗暗吃惊,直观地说,大盘的口径与现在家庭里使用的洗脸盆平起平坐,考虑它们的块头,瓷器的易碎性,再加上它们所经历的绵长、艰辛的旅途,今日人们能够见到这样完好如初的什物,真是不易。
旅顺博物收藏
漳州彩色大盘展出时曾一字排开。
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据介绍,旅顺博物馆现在共藏有6件
漳州窑彩色大盘,此前展出是其间的三件,分别是
漳州窑彩色龙鹤纹盘、
漳州窑彩色双龙戏珠纹盘和
漳州窑彩色裂塔纹盘。
现在,人们能够十分清楚地知道和赏识它们,但是,在上个世纪八十年代之前,国内外的有关专家都无法切当讲清楚这些瓷器的身世,因而为之赋予了各式各样的称谓。
这些称谓是学者们依据此类传世瓷器的特色,结合文献资料剖析的成果,其间比较有代表性的称呼有“
汕头器”。
汕头瓷来历于荷兰语swatow,由于此类瓷器最初在
广东省的
汕头出海。
国外还有学者将其称为“华南三彩”,相关作品《明瓷杂感》中就以为带粘砂底的器物应是
福建石码或
福建漳州区域出产的我国贸易瓷,为晚明天启至崇祯年代。
我国外销瓷研究专家韩槐准从前提出“华南窑”观点,他在《南洋遗留的我国古外销陶瓷》一书中以为,所谓“
汕头器”应出自于
福建各窑。
现在看来,还是韩槐准当年的剖析更接近事实。
在旅顺博物馆,人们最初对收藏的此类瓷器知道同样长时间处于探索傍边。旅顺博物馆研究员孙传波说:“六件
漳州窑瓷器最初在文物分类时并不在一起,其间三件挂号在我国瓷器中,还有三件挂号在外国瓷器类别里。”
这样的分类首要是由于这六件收藏瓷器的来历。
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据介绍,旅顺博物馆的六件
漳州窑瓷器多数是日本殖民占领旅顺期间,从日本收藏者手中搜集来的。依据部分瓷器底部保留的日本殖民占领时期的编号可知,有四件瓷器来历于日本收藏者,如1927年3月搜集于国村治三郎的“
漳州窑彩色花鸟纹盘”、搜集于池田信彦的“
漳州窑彩色裂塔纹盘”,1941年搜集于石野昌平的“
漳州彩色双龙戏珠纹盘”。
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别的两件是新我国成立后,1956年9月旅大市
中山区
公安分局拨交而来,其间还有一件未标明来历。
在全世界对这种颜色绚丽的瓷器自身知道不清的情况下,有的人甚至将其误会成外国瓷器。
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