青海玉树墙体广告  在大通回族土族自治县东峡镇衙门庄村，有一位代代做铜匠的手演员。街坊四邻都把他叫作“刘铜匠”，刘铜匠名叫刘应海，他做的铜器有用、古朴、精巧，保留着衙门村制铜手工鼎盛时期的风格青海玉树墙体广告。

　　刘应海往常都是为客户定做需求的铜器，由于没有专门的场所打铜器，他工作的当地即是一间搭建在家中宅院里的简便房屋，屋子里的工具，有曾经他爸爸留下来的，也有后来增加的。屋子里摆放着一把刘应海与爸爸一起制造的小酒壶，这把酒壶由于年代久远稍微发白，是刘应海较为满意的著作。刘应海说：“我从18岁开端和爸爸学习铜匠手工如今已有三十多年了，我的爸爸刘生祥是衙门庄村第一代铜匠邰国祥先生的学徒，邰国祥在清朝末年从甘肃武威来到衙门庄村久居，青海玉树墙体广告由于衙门庄村地理位置主要，所以一向以来都是家喻户晓的商业、手工业重镇，前往门源、祁连等地做生意的商大家多会在此歇脚，因此在衙门庄村久居的各种手工匠人也许多。起先，他主要给交游的生意人打些出产日子用品，比方，马镫、辔头、马鞍饰件等。后来除衙门庄村以外各地慕名而来找邰师傅打制铜器的商民不断增加，邰师傅也扩大经营规模，盘下了临街的几间店肆，广招学徒，我爸爸即是在那时被招进去的。在当学徒的几年里，爸爸一方面要学会拉风箱、抡大锤，另一方面也要帮师傅送货和收账，上世纪50年代，衙门庄村共有3位做铜匠的演员，顾客的铜器需求量多时，甚至呈现了三十多种款式的铜制品，青海玉树墙体广告不只有酒壶、水壶、火盆、灯盏、火锅等用品，还有乐器。”

　　刘应海指着一个铁制的操作渠道说道：“这即是打铜用的砧子，曩昔打制铜器时爸爸先把废铜、破铜币等放在一只用耐火土做成的碗儿中(这种耐火土也是制水缸的资料)加热，等废铜化成铜水今后，再将铜水倒入一个长方形的模具中，待铜水冷却后，爸爸和我便一人使大锤一人用小锤，将铜坯砸成薄薄的铜片，刚学打铜时，我就像爸爸当年跟邰师傅打铜器那样，从学徒做起，点火烧炉子、拉风箱、抡锤砸铜坯。就这么干了很长时刻，爸爸才教我将制好的铜片放在砧子上打成各种铜器，器物逐步成型后用铜末化成铜水对器物各部件进行焊接，这么一件铜器便做好了。”

　　刘家的饭桌上也有几件刘应海为自家打制的日子用具，其间刘应海做的烧水用的铜壶，姿态就像带壶嘴的铜火锅，款式精美。“如今制造铜器较曾经要便利许多，不只有了电钻，就连制造质料都有现成的。我隔一段时刻就会去西宁进两千块钱的铜皮，用土法制铜器联系领先的工具，会节约许多时刻。即便这么手工铜器的销路依然不如曾经，如今喜欢手工铜器的顾客都以为手工铜器比工业化出产的铜器健壮、款式多。”刘应海说。

　　现今的衙门庄村现已发生了巨大的改变，许多居民都盖上了美丽的高楼，还有了私家车。而传统的民间手工艺却逐步不见了，旧日，手演员的叫卖声、打铁、打铜时所发出的有节奏的击打声、交游客商马车的铜铃声都现已听不到了。而铜匠这个陈旧的工作也离我们越来越远。刘应海说：“衙门村如今做铜活的只有我了，年轻人都不肯做这一行了，觉得做铜匠既辛苦，又不挣钱。我一向没放弃打铜器的手工，由于我想把铜匠手工延续下去，让更多的人了解它。”