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在我国第十一个“文明遗产日”到来之际，6月12日，“我国文物维护技能协会近
现代修建维护委员会建立大会暨城市开展中近
现代修建抢救维护技能研讨会”在
上海交通大学徐汇校区召开。
“不见”的岩画
在此次论坛上，
上海住总缔造开展有限
公司总工程师沈三新作了《
上海新乐路东正教堂岩画的重现和维护》的主题发言。
沈三新表明，这座东正教堂位于徐汇区新乐路55号，由俄国闻名的修建师和画家雅·卢·利霍诺斯规划，1933年开端缔造，1936年2月建成，占地面积为2000平方米，主穹顶高31.165米，外表涂孔雀蓝颜色，顶尖和顶上十字架涂贴金色，具有稠密的俄罗斯教堂特征。
“这座建成于上世纪30年代的东正教圣母大堂确实是
上海近代修建中的一颗灿烂的明珠。”沈三新说，专家们以为这座东正教堂“作为20世纪上半叶俄罗斯教堂修建的杰出代表，在我国的东正教教堂修建史上占有侧重要地位”。
2006年，
上海市住宅缔造开展中心决议对该修建进行维护补葺，2007年6月，补葺工程正式开端。2014年4月，这座东正教堂被发布为
上海市文物维护单位。
据沈三新介绍，东正教堂的内部都极端富丽，神龛、圣坛、圣像屏、讲述圣经故事和东正教前史故事的岩画、宗教内的圣人画像都是不可或缺的装修。因而寻觅教堂也许还存在的岩画和圣像画，就成了本次补葺工程的重要内容之一。
依据记载及前史相片，新乐路东正教堂的穹顶、鼓座、帆拱、中庭的四个拱券内侧、圣坛
墙面、圣坛两边门券上方等部位均有精巧的岩画、圣像画的图画、文字等。
“但从现状来看，内部的岩画不见踪影。咱们可以看到的只是满目的白色
涂料以及有些灰色的线条。”沈三新说，一些市民回想称“文革”开端不久，圣母大堂邻近贴出过一张某里委的干部“请求根除圣母大堂内耶稣和圣母画像”的大字报，估量教堂内岩画的失踪就起于此时。
涂料层下的发现
有专家以为，假如可以找到教堂留传下来的岩画，也许将是
上海区域仅有发现的湿岩画。因而期望能以活跃的情绪细心寻觅，能发现多少是多少，然后依据发现的状况来决议康复和维护的计划。
沈 三新表明，湿岩画（Fresco）的本意是“新鲜”的意思，是一种十分耐久的壁饰绘画。它首要用水溶性颜料在刚涂改不久的湿润的灰泥墙上作画，使颜料进入 灰泥当中，在灰泥凝结及水分蒸腾过程中，从空气中吸收二氧化碳，使岩画的外表构成一层玻璃状的极不简单溶解的碳酸钙结晶，产生出真实的岩画特有的漂亮光 彩。有业内人士将其称为“真实的岩画”。
专家的定见引起了主管部门领导的高度注重，并及时向施工单位发出了活跃、稳重、细心搜索教堂内岩画的指示。
“为此，咱们安排有些专业人员进行了细心的预备，细心研讨了有关的前史相片，从修建结构、遭受损坏的也许性等视点剖析了有也许还存在岩画的大致部位，最终将第一步搜索的方针断定在穹顶和鼓座的部位。”沈三新说。
在用清水湿润鼓座窗间墙的
涂料层外表、并将泡涨后的
涂料表层和腻子根除后，施工方总算有了重大突破，墙上露出了一层淡蓝色的覆盖层，从覆盖层模糊显现的痕迹中证明了岩画的存在以及在寻觅部位岩画的根本无缺性。
“咱们对穹顶部位的搜索是从穹顶中心原装置灯座的损坏部位开端的，损坏边际暴露的颜色成了搜索作业的突破口，咱们选用相同的技能、并将覆盖层悄悄根除后，一块约巴掌巨细的画面暴露了出来。”沈三新说。
沈三新表明，从勘探的状况看，穹顶及鼓座部位的岩画无缺度较好，具有悉数修正维护的条件；而别的部位的画面因为在有限规模的勘探中未被发现，因而最终决议了将教堂鼓座部位的8幅岩画和穹顶部位的1幅岩画作为本次悉数修正维护重点的“8＋1”的计划。
现 存的
上海新乐路东正教堂主穹顶岩画距地25米、直径约8米。画面没有选用东正教会更多见的以三位天使的形象来表明圣三（一般被称为“圣祖阿弗拉穆的客 人”）的方法，而是选用了学院派的“诺夫哥罗德个性圣三像”的稀有表现形式：将圣父描绘成一个老者、圣子坐于圣父怀中、作为圣灵形象的神鸽则憩息于圣子之 上，附近环绕着宗教涵义的别的形象。
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上海首例保留无缺湿岩画
“我国是一个世界岩画大国，但未能在我国古代的岩画著作中发现真实意义上的湿岩画，从十六国开端到元代停止，历时达一千多年的敦煌岩画也都归于干岩画，并且是干岩画中的胶彩岩画。”沈三新以为，干岩画与湿岩画实质上是中西方文明区别的一个详细表现。
据 沈三新介绍，
上海区域很少发现有岩画，1997年在汇丰银行补葺过程中发现了轰动中外的“世纪岩画”，可是这些岩画是岩画中的另一种形式——镶嵌式玻璃马 赛克岩画，“因而，在东正教堂岩画重见天日之前，
上海区域发现近代刷底岩画（包含干、湿岩画）的报导或记载在最新的电脑查询中悉数为零。”
沈三新剖析称，新乐路东正教堂9幅岩画得以幸存的因素，也许与教堂窗户彩绘玻璃遮挡紫外线和激烈光照有关，别的教堂穹顶及鼓座部位的画面因其方位较高，幸运躲过了人为损坏；“文革”时对外表的涂饰又在客观上对岩画起到了必定的维护效果。
他 表明，这次发现的岩画是如今
上海区域发现的首例保留根本无缺的湿岩画著作。为东正教堂修建及其内部绘画艺术供给了实例，也为
上海的东正教修建和
上海区域的 岩画开展研讨供给了一个什物佐证。对岩画题材和内容的深入研讨，将为有关部门的
上海俄侨史和
上海区域东正教文明、崇奉和活动状况的进一步研讨供给极有价值 的材料。
三大准则修正岩画
为保证岩画修正成功，有关专家断定了遵从最小干涉准则、可辨认准则和真实性准则，所采取的一切技能措施以连续现状、康复前史真实性、不阻碍再次进行维护处理为首要方针。
专 家对岩画残缺部位的画面，则依据初始图像通过电脑软件进行康复模仿，绘出效果图。然后再与现场岩画比对，选用无机矿藏颜料在数码相片上绘出实际效果并进行 陈化处理。最终以修正过的陈化实样图为蓝本，现场调制无机矿藏颜料进行岩画缺失处补绘，包含对少数较大裂缝修补处的补绘。
别的，从尊敬前史、无缺保留前史留传信息的视点动身，对因天然因素形成的画面褪色和脱落则未作任何补绘。
“在对这些岩画的解读过程中，咱们还发现了一些不为人知的信息。即
上海新乐路东正教堂穹顶的岩画与莫斯科救主基督大教堂主穹顶岩画的惊人的共同。”沈三新说。
莫 斯科救主基督大教堂是俄罗斯1812年打败拿破仑后决议缔造的，1831年由其时闻名的修建师托恩完结规划，1880年竣工。但在1931年，该教堂被苏 联政府夷为平地，并拟在此缔造一座200米高的苏维埃宫。只可惜大楼只盖了两层就开端歪斜，全苏的工程技能尖端专家“束手无策”，大楼终未盖成。
苏联崩溃后，各地开端重修教堂。1991年，莫斯科市政府决议拨5亿多美元重建基督救世主大教堂，作为献给莫斯科建城850周年的厚礼。三年后，一座与原教堂如出一辙，占地6805平方米，中心圆顶直径25.50米，比原修建高1米的教堂落成。
在竞标中获胜的几个画家班组依据其时的条件，尽也许精确和专业地康复了该教堂中19世纪所画的学院派个性的悉数岩画，包含教堂的主圆顶岩画《新约三位一体》。
“这幅岩画在画面的构图、内容、首要人物形象等方面与新乐路东正教堂的穹顶岩画简直相同，也许因画面的巨细不同和别的因素，而在画面疏密、人物数量和制作质量上有必定的区别。”沈三新说。
“据 咱们剖析，新制作的救主基督大教堂主圆顶岩画是‘精确和专业地康复了’建成时的画作，应该在新乐路东正教堂修建师利霍诺斯的心中留下了深刻印象。在阅历了 1931年大教堂及其岩画被毁今后，为了留住永久的回忆，作为修建师和画家的利霍诺斯将原大教堂的《新约三位一体》图重如今了
上海的东正教堂里。”沈三新 说。
此外，通过
上海市文物维护研讨中心和
上海交通大学修建文明遗产维护世界研讨中心两年多的准备与尽力，我国文物维护技能协会近
现代修建维护委员会6月12日在
上海正式建立。
会上，
上海交大泄漏，学校正其具有的陈旧而无缺的前史学校和优异前史修建极为注重，2014年将“徐汇校区前史修建群”申报为
上海市重点文物维护单位，现正在活跃开展申报国家重点文物维护单位的作业。
新美
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